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Gustavo Bueno & col., Estatuto Gnoseológico de las Ciencias Humanas · Oviedo 1976   |
Gustavo Bueno & col.
Estatuto Gnoseológico
de las Ciencias Humanas
Programa Filosofía 1973
Fundación Juan March
| Director: | Gustavo Bueno Martínez |
| Colaboradores: | Pilar Palop Jonqueres Julián Velarde Lombraña Tomás Fernández Rodríguez |
Oviedo 1976
6 volúmenes mecanografiados y policopiados
3.040 páginas
Facsímil en pdf tomos 1, 2 y 3: febrero 2011
Facsímil en pdf del tomo 4: mayo 2011
Estatuto Gnoseológico de las Ciencias Humanas
Índice
Tomos 1 al 4
Gustavo Bueno
Introducción general, Primera y Segunda parte
Primera Parte
Teoría General de la Ciencia
(Gnoseología General)
Introducción al «materialismo gnoseológico», 38
Sección I. Sobre el concepto de «Gnoseología»
- Capítulo I. Aproximación a la escala gnoseológica
- § 1. Gnoseología y lógica de las ciencias, 127
- § 2. Teorías de la ciencia que no se mantienen en la escala gnoseológica, 149
- § 3. Cuestiones de teoría de la ciencia a escala gnoseológica, 176
- § 4. Configuración de la perspectiva gnoseológica, 181
- Capítulo II. Gnoseología en relación con la Epistemología y la Ontología
- § 5. La concepción constructivista del conocimiento, 192
- § 6. La Idea de Categoría, 214
Sección II. Teorías gnoseológicas inadecuadas
- Capítulo I. Teorías descripcionistas, 238
- Capítulo II. Teoría de la abstracción, 249
- Capítulo III. Teoría del «corte epistemológico», 259
- Capítulo IV. Teoricismo de Popper, 283
- Capítulo V. La «metaciencia», 290
- Capítulo VI. Gnoseología y Axiomática lógica, 312
Sección III. Gnoseología analítica
- Capítulo I. Metodología de la Gnoseología
- § 1. Introducción a la distinción entre Gnoseología general y Gnoseología especial, 319
- § 2. Ciencia y Lenguaje, 333
- Capítulo II. Conceptos fundamentales de la Gnoseología analítica
- § 3. Introducción de los tres ejes lingüísticos, 357
- § 4. Teoría de las figuras gnoseológicas, 439
Tomo 2
Sección IV. Gnoseología sintética
- Introducción, 530
- Capítulo I. Definición coordinativa del cierre categorial
- § 1. Condiciones de adecuación para una definición de ciencia, 534
- § 2. Definiciones autocontextuales, 544
- § 3. Lectura gnoseológica del paradigma topológico, 554
- Capítulo II. Principios gnoseológicos
- § 4. Principios y modos, 611
- § 5. Sobre los principios de las ciencias, 617
- § 6. Tipología general de los principios, 620
- § 7. Sobre los principios de los términos, 625
- § 8. Sobre los principios de las operaciones, 630
- § 9. Principios de las relaciones, 639
- § 10. Los principios de identidad de las ciencias como «postulados de cierre». Estatuto de las ciencias humanas en relación con los diferentes tipos de principios, 671
- Capítulo III. Modos gnoseológicos
- § 11. Sobre el concepto de «modo gnoseológico», 689
- § 12. Modo primero. Modelos, 704
- § 13. Modo segundo. Clasificaciones, 733
- § 14. Sobre el significado gnoseológico de la cuantificación en las ciencias, 747
- § 15. Modo tercero. Definiciones, 771
- § 16. Modo cuarto. Demostraciones, 777
- Capítulo IV. Las unidades científicas y su proceso
- § 17. Aspecto general de las unidades científicas, 803
- § 18. Cierres fijos y cierres flotantes, 815
- § 19. Campos oblicuos y campos rectos, 842
- § 20. Dialéctica del cierre categorial, 889
- Capítulo V. Algunas muestras de análisis gnoseológico
- § 21. El teorema de Torricelli, 899
- Notas a la Introducción general y a la primera parte, 933
- Introducción, 530
Tomo 3
Segunda parte
Teoría gnoseológica de las Ciencias Humanas
- Introducción. Cuestiones preliminares, 984
- Capítulo I. Concepto de Ciencias Humanas como ciencias dotadas de doble plano operatorio
- § 1. Planteamiento de la cuestión, 1056
- § 2. Presentación del fundamento de la distinción gnoseológica entre planos α-operatorios y β-operatorios, 1098
- § 3. Significado gnoseológico de la oposición α / β, 1114
- § 4. Las metodologías α-operatorias, 1184
- § 5. Metodologías β-operatorias y conceptos teleológicos, 1205
- § 6. La metodología β-operatoria en las ciencias humanas y etológicas, 1257
- § 7. Reinterpretación de operaciones típicas en términos de α / β, 1291
- § 8. Teorema general sobre los límites de la cuantificación de las Ciencias Humanas, 1300
- § 9. Ciencias Humanas / Ciencias no humanas, 1327
- § 10. Confrontación de la oposición α / β y otras oposiciones gnoseológicas, 1335
- 1. Ciencias sociales/Ciencias culturales, 1335
- 2. Emico / Etico, 1365
- 3. Ciencias sistemáticas / Ciencias históricas, 1381
- 4. Ciencias especulativas / Ciencias prácticas, 1390
- 5. Otras distinciones, 1419
Tomo 4
- Capítulo II. Tipos de construcciones gnoseológicas en las Ciencias Humanas
- § 1. Ciencias mitemáticas. Ilustración del concepto por medio de un análisis de la teoría del «Complejo de Edipo» y de la teoría del Totemismo, 1424
- § 2. Los «sistemas doctrinales», 1496
- § 3. Construcciones en Lingüística, 1512
- § 4. Construcciones en Historia, Reliquias y relatos, 1526
[→ El Basilisco, nº 1, 1978, págs. 5-16.]
- Capítulo III. Ciencias Humanas y Antropología filosófica
- § 1. Delimitación del sentido de la Antropología filosófica que queremos definir, 1618
- § 2. Las disciplinas antropológicas y las Ciencias Humanas, 1651
- § 3. Ciencias antropológicas y Antropología filosófica, 1675
- § 4. La Antropología filosófica como disciplina tradicional, 1703
- Notas de la segunda parte, 1798
Tomos 5 y 6
Tercera parte
Análisis gnoseológicos especiales
Sección I. Pilar Palop Jonqueres
Sección I. Análisis gnoseológico de la Epistemología genética
- Introducción, 1853
- División primera. Epistemología genética y Filosofía
- Capítulo I. El conflicto entre Epistemología Genética y Filosofía, 1861
- Capítulo II. Piaget y el Positivismo, 1874
- Capítulo III. Algunas inconsecuencias de las teorías de Piaget, 1883
- Capítulo IV. La tradición gremial de la Epistemología Genética, 1897
- Capítulo V. El criticismo y el reductivismo cientista de Piaget, 1906
- División segunda. La Epistemología Genética como ciencia en la autoconcepción de Piaget
- Introducción, 1920
- Capítulo VI. La Epistemología Genética como Teoría de la ciencia, 1927
- Capítulo VII. Epistemología Genética Restringida y Generalizada, 1942
- Capítulo VIII. El «objeto» de la Epistemología Genética en las sucesivas definiciones de Piaget, 1968
- Capítulo IX. La Epistemología Genética en sus relaciones con otras disciplinas, 1977
- Capítulo X. Los métodos de la Epistemología, 1990
- Capítulo XI. Análisis institucional de la Epistemología Genética, 2005
- División tercera. Análisis gnoseológico de la Epistemología Genética
- Introducción, 2018
- Capítulo XII. Las figuras sintácticas de la Epistemología, 2021
- Capítulo XIII. Los términos de la Epistemología Genética, 2024
- Capítulo XIV. Las operaciones gnoseológicas de la Epistemología Genética, 2072
- Capítulo XV. Las relaciones epistemológicas, 2156
- Capítulo XVI. Las figuras semánticas de la Epistemología Genética, 2194
- Capítulo XVII. Los referenciales de la Epistemología Genética, 2198
- Capítulo XVIII. Las figuras fenoménicas de la Epistemología Genética, 2212
- Capítulo XIX. Las esencias epistemológicas, 2240
- Capítulo XX. Las figuras pragmáticas de la Epistemología, 2293
- Capítulo XXI. Los autologismos en la Epistemología Genética, 2299
- Capítulo XXII. Los dialogismos de la Epistemología Genética, 2308
- Capítulo XXIII. Las normas de la Epistemología Genética, 2328
- Conclusiones, 2378
- Notas a la sección I, 2391
- Introducción, 1853
Sección II. Julián Velarde Lombraña
Sección II. Análisis gnoseológico de la Gramática Generativa
- Advertencia, 2563
- Introducción, 2567
- División primera. Gramática I, 2582
- Capítulo I. Modelo I de Gramática Generativa, 2584
- Capítulo II. Las transformaciones, 2591
- Capítulo III. Modelo II de Gramática Generativa, 2607
- Capítulo IV. Términos de la Gramática Generativa, 2628
- División segunda. Gramática II, 2653
- Capítulo I. El concepto de explicación en la Gramática Generativa, 2668
- Capítulo II. La teoría moderna del lenguaje «no es explicativa», 2672
- Capítulo III. Qué tiene que explicar una teoría del lenguaje, 2680
- Capítulo IV. Qué es una explicación científica, 2700
- Capítulo V. Cómo explica Chomsky el lenguaje, 2729
- División tercera. Gramática III, 2739
- Capítulo I. La idea de sujeto en la Gramática Generativa, 2742
- Capítulo II. El concepto de «sujeto» como concepto porfiriano, 2746
- Capítulo III. El sujeto como programa innato, 2765
- § 1. ¿Ideas innatas?, 2766
- § 2. ¿Capacidades innatas?, 2771
- § 3. Esquematismo innato, 2781
- Capítulo IV. La gramática universal, 2796
- § 1. La estructura profunda, 2810
- § 2. Estructura profunda - Lógica, 2815
- § 3. Estructura profunda - Componente semántico, 2826
- Capítulo V. La Semántica Generativa, 2834
- Notas a la sección II, 2859
Sección III. Tomás Fernández Rodríguez
Sección III. Análisis gnoseológico de las relaciones entre Ciencias Humanas y Ciencias de la Conducta
- División I. La demarcación de las Ciencias Humanas
- Introducción, 2893
- Capítulo I. El enfoque biológico del incesto 2896
- Capítulo II. La Genética de Poblaciones, 2910
- División II. Conducta
- Introducción, 2937
- Capítulo I. Culturas animales [→ El Basilisco, nº 1, 1978, págs. 17-31.]
- § 1. El anillo del rey Salomón, 2938
- § 2. Aprendizaje, Tradición y Cultura, 2950
- § 3. No hay enemigo pequeño, 2960
- § 4. Monos y simios, 2967
- Capítulo II. Hombre e instinto, 2988
- Capítulo III. Nivel de Selección y Conducta, 3001
- Conclusiones, 3028
- Notas a la sección III, 3038
- División I. La demarcación de las Ciencias Humanas
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Texto de una carta fechada en «Oviedo (España), 27 de octubre de 1975» con membrete «[Escudo] Universidad de Oviedo / Departamento de Filosofía Fundamental»: «Sres. William Botero y María Helena Castrillón. / A. C. I. F. [Asociación Colombiana para la Investigación Filosófica] / Medellín (Colombia). Queridos amigos: Con mucho gusto contestamos a su carta de 13 de octubre, proporcionándoles información acerca de las actividades que en este Departamento de Filosofía de la Universidad de Oviedo se vienen desarrollando. 1) Bibliografía de los profesores del Departamento: a) Gustavo Bueno (Catedrático y Director del Dpto.): –El papel de la filosofía en el conjunto del saber (libro): Madrid, Ed. Ciencia Nueva, 1970. –Etnología y utopía (libro): Palma de Mallorca, Ed. Azanca, 1971. –Ensayo sobre las categorías de la Economía Política (libro): Barcelona, La Gaya Ciencia, 1972. –Ensayos materialistas (libro): Madrid, Ed. Taurus, 1972. –«Implantación gnóstica e implantación política de la filosofía» (artículo), en Homenaje a Aranguren, Madrid, Ed. Revista de Occidente, 1972. –«Sobre la significación de los Grundrisse en la interpretación del marxismo» y «Los Grundrisse de Marx y la filosofía del Espíritu Objetivo de Hegel» (artículos), en Sistema (Madrid), núms. 2 y 4 (1972). –La metafísica presocrática (libro): Oviedo, Ed. Pentalfa, 1974. b) Vidal I. Peña (Prof. Adjunto). –El materialismo de Spinoza (libro): Madrid, Ed. Revista de Occidente, 1974. –«Dialéctica en los textos iniciales de la Ética de Spinoza» (art.), en Revista de Occidente (Madrid), Septiembre 1974. –Ética, de Spinoza (traducción, introducción y notas): Madrid, Editora Nacional, 1975. –«Ontología» (artículo en el Diccionario de Filosofía Contemporánea: Salamanca, Ed. Sígueme, 1975). 2) Actividades del Departamento. El Departamento organiza su actividad en torno a dos temas principales: uno de carácter histórico (historia de la filosofía y de la ciencia), y otro de carácter gnoseológico (en el sentido de todo lo relativo a la teoría de la ciencia). En este último contexto, el Departamento ha obtenido una subvención de la Fundación March (dos millones de ptas.) para su investigación sobre Teoría de las ciencias humanas, en cuyo proyecto colaboran los profesores del Dpto., con arreglo al siguiente programa: –Gustavo Bueno: Teoría del cierre categorial, con especial aplicación a las ciencias humanas. –Vidal I. Peña: Cierre categorial de la ciencia del Derecho. –Pilar Palop: Cierre categorial de la Epistemología genética. –Tomás R. Fernández: Cierre categorial de las «ciencias del comportamiento». –Julián Velarde: Cierre categorial de la «Gramática generativa». –Alberto Hidalgo: Cierre categorial de la «ciencia de la administración». –Luis Javier Álvarez: Cierre categorial de la teoría estética contemporánea. –Juan Ramón A. Bautista: Cierre categorial de la Sociología. En la esperanza de que esta información pueda serles de interés, y con el deseo de recibir más amplias noticias de sus actividades, les enviamos nuestros más cordiales saludos. Oviedo, 27 de octubre de 1975.»
Teatro Crítico, Mesa redonda nº 12, del miércoles 16 de febrero de 2011, con Gustavo Bueno,
Tomás García López y David Alvargonzález, presentado por Sharon Calderón Gordo.
Fundación Gustavo Bueno
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