Espacio antropológico

Tesela nº 5 (Oviedo, 11 de diciembre de 2009). Gustavo Bueno ofrece una breve exposición de cómo se entiende el espacio antropológico desde el materialismo filosófico. El concepto de espacio antropológico fue definido en 1978 en un artículo de la revista El Basilisco, y reexpuesto en 1996 en la lectura segunda de El sentido de la vida. Frente al espacio plano o bidimensional del materialismo histórico, se recupera desde el materialismo filosófico un espacio antropológico tridimensional, donde sus tres ejes, siempre desde una perspectiva antrópica y para evitar contaminaciones con otras ideas preexistentes, se denominan de forma neutra como eje circular (que incluye las relaciones de unos hombres con otros hombres), eje radial (que incluye las relaciones de los hombres con entidades no humanas y no personales, englobadas antes en el borroso concepto de Naturaleza) y eje angular (el hombre en su contexto con otras entidades que no son humanas pero que se parecen mucho a los hombres, donde se incluyen sus relaciones con los númenes, que se identifican con algunos animales ya desde el Paleolítico, númenes que irán históricamente transformándose en dioses y relaciones que constituyen el fondo de todas las religiones).
 

• Sobre el concepto de 'espacio antropológico' (El Basilisco, nº 5, 1978)

• Sobre el concepto de 'espacio antropológico' (lectura segunda de El sentido de la vida, 1996)

• Espacio antropológico (Diccionario filosófico)

• Espacio antropológico (video de 55 minutos, grabado el 21 de agosto de 2002)